第1556章 你等死吧（1 / 1）

太乙天尊有无限化身，四处救苦救难。据《太一救苦护身妙经》说:"东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。" 《漂放莲灯集?放生咒》曰:"天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。"

另外，太乙天尊誓愿广渡亡魂，使其往生太乙天尊所居的"东方长乐世界"，故业障深重地狱亡魂，咸求"太乙天尊"超度。相传民间的《拔度血湖宝忏》就是太乙天尊传授的。

大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天

尊化身"面燃大士普渡真君"，人称"大士爷"或"普渡公"，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。平时居沃焦之山下，为阴间诸鬼之统帅，在地官大帝赦罪之月，负责中元节监督亡魂享领人间香火事宜。

道教超度科仪中以太乙救苦天尊为主神者，名目繁多。如 《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝炼度》、《太乙救苦天尊接引浮生法事》、《九幽灯仪》等等。

如《太乙救苦天尊接引浮生法事》为例:由一道长扮演太乙救苦天尊，端坐高台正中。诸道士扮演众仙弟子，立于两侧。天尊(道长饰)用团扇扇三下，以宝剑(或铁拐杖、玉如意等法器)敲三下，义为天尊灭地狱之火，以法器打开地狱之门，引鬼魂出离地狱，后开始为众仙、地狱鬼众与悠游人世之亡灵讲经说法，天尊说法毕，则遣众仙跳下虚空(饰演的道士们各持法器，跳下高台满场跳跃)，意是拯救四方鬼魂与信徒之祖先。此时天尊作法，并用柳枝或桃枝等，蘸金瓶中的甘露法水洒下(也有改为丢掷糖、饼，供信徒拾取)，代表着施食饿鬼众并超度其出离地狱。

可是无法能够淡定的了。

绝非是什么容易的事情。

“不管你是出于什么样子的目的，既然想要与我为敌，那么的话，我肯定也不会这么轻而易举的认输！”

倒是也就这么让太乙天尊下意识的笑了笑。

“我可以告诉你，我要拿捏住你，是很轻而易举的事情！”

叶凡倒是一点都不在意的说道：“呵呵，那你就来啊，让我看看，你有什么样子的本事！”

这个太乙天尊都有些愣神。

叶凡该不会是脑子有问题。

居然还有胆子跟自己主动挑衅。

太乙天尊仔细的想了想。

“算了，不跟你打了。”

叶凡在这个时候，也有些傻眼了，不知道这个太乙天尊是什么意思。

既然要这么跟自己说话。

“不想跟我打？为什么？”

也是让太乙天尊没什么办法的说道：“我对你也没有什么兴趣，所以，跟你打的话，其实也没有什么必要性！”

绝非是什么简单的事情！

太乙天尊就这么继续说道：“你还是走吧。”

叶凡有些奇怪的看着太乙天尊。

“你不是属于这个世界的人，所以，跟你打的话，也没有什么意义！”

“这个好像跟你没有什么关系吧！”

让太乙天尊似乎也有些忍不住的笑道：“你这话，可就是太小看我了！”

自己就这么回到刚才的世界！

宙斯已经不知道什么时候。

仿佛是有什么东西一样。

随时随地，都有可能爆发的出来。

要说不对这个宙斯有所忌惮，是不太可能的！

“宙斯，你什么时候，变得这么强了？”

宙斯哈哈大笑：“你之前羞辱我，现在还问我为什么会变得这么强？你是不是傻子！？”

“我告诉你，现在的我，已经跟以前完全不一样了！所以，这种情况之下，我倒是可以告诉你，要想欺负你，是分分钟的事情！”

还真叫宙斯有些高兴得很！

宙斯就这么双手合起来。

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