第二百三十九章 时代性（1 / 1）

第243章 时代性

（本章写得有些深入，希望能让大家看清楚局势）

姬昱无时无刻都在思考，因为他知道一旦停下，前进的动力便会消散，改变世道的心会遭受到磨损。

有人将短暂思考所得出的结论称之为“文明”，将历史肢解分离，将古今本外的历史和在其发展过程中的不同阶段割裂，只吸取到自己想要得到的东西，却对事物的本质放之不提。

这类人说的文明不是后世常乐谈的华夏文明、希腊文明，只是一种依据抽象的思想总结出的概念；

文明一词也可指示为在一定时期范围内，人类社会各方面发展的总和。例如诗中划分的唐风、王风之类，在各国之中，也有学者在依据其中特性不断深究本国的文明，这类人是礼官，也是有名的贤人。

这些人一直在研究，只是所研究的范围一直都是放眼在本国中一定的历史范围，从而形成一种抽象的概念。

也因为这样的抽象，无法用文明去分析文明；对于不同时期的现象，也只能通过后来者的角度进行分析，研究其发展过程，相互联系，消亡的原因和影响。

可在姬昱不断深入思考之后发现，这类人只不过是在以“看戏”的方式进行剖析，如王室和各国之中的太史、宗伯等，