第41章 飞龙的烦恼（1 / 1）

佩洁因为要守夜，房间里就只剩飞龙一个人。虽然疲惫，但他却难以入眠……他还沉浸在对盗马一事所引发的不少人的流血牺牲的自我深深的自责和悔恨的情绪中耿耿于怀，怏怏不乐……义军兄弟的牺牲固然令他惋惜和难受，便是御马园官府士兵守卫的死去也令他自责和懊悔……虽然身处不同的利益团体，但都是人，都是为了一碗饭，为了生存……其实彼此之间并无什么私人性仇恨和瓜葛……但却就是这样残忍，冷酷，血腥地相互残杀起来……这难道是人世间先在和天生就避免不掉的悲剧吗……？这难道是冥冥中就先定了的无法逃脱的不幸吗……？人性为什么有时是那样的残忍，冷酷，血腥……有时又是那样的柔慈，温爱，怜悯……？诚然，人性是天使与魔鬼的结合体……这一点是无法否认和改变的事实……但难道就没有一种力量来激发它天使的一面而防范它魔鬼的一面么……？如果有这么样的一种力量，可以影响人性的天使与魔鬼这一二极对转形式的走势向度，那么究竟又是什么力量在影响着人性的这种走势向度……？飞龙思前想后，得出了三种力量的结论。第一个是制度，第二个是价值观念，第三个是信仰。这三者之间是相互关联与递进的。即有什么样的信仰就决定有什么样价值观念，有什么样的价值观念就决定有什么样的制度，而有什么样的制度就决定有什么样的具体世俗现实的生存生活环境与氛围……而每一个人首先是生存生活在具体世俗现实世界的环境与氛围中的，因此首先是受制度的影响最大最明显。当一种制度把所有的生存门道和路径都控制完了的时候，一个人要想在其中生求存，就只有顺从这个制度的安排，就只有听这个制度的话，听这个制度所衍生出来的专制统治和管控者的话。如果敢逆反，断然就是死路一条。如果敢不顺从，就难以生存，更别提生活。如果敢某些方面不极积，不太愿配合，保持沉默和回避，不巴结不讨好，坚持自己的一些原则立场……那么就注定会必然生活艰辛，困窘，一贫如洗……备受那些因顺应而得利不菲的投机者和奴才们的嘲笑，轻蔑，歧视和鄙夷……飞龙有个在丹威国的叫赵恒吉的朋友就是属于这种情况……赵恒吉原本是有些才学和见解的……专制机构官僚们实际上是给过他机会的……就是你发挥你的特长为我们写赞歌，作宣传，归心服法地为我们服务，那就会有你的好处和前途……但偏这赵恒吉脑子是一根筋，不