第106章 静守虚无，心与剑合（1 / 1）

“师弟，你打开看看，不就知道了。”

陆馨话语间自信满满。

似乎他一定会满意这个礼物。

杨尘将信将疑的打开书，顿时眉头一挑，“师姐，这礼物未免太贵重了。”

“小师弟，你这说的哪里话，不过只是区区一部剑道典籍罢了。”

陆馨轻描淡写道。

这让杨尘对于钦天监的认知又高了几分，这可不是一般的剑道典籍。

而是独家秘传！

属于天下间，找不到第二份的那种，可在陆馨看来，却如同凡俗武学一般。

“有了这部剑道典籍，小师弟你便能提前掌握易水寒，早日炼化体内的墨元精粹。”

陆馨笑着指了指那一壶茶，说道：

“师姐再考考你，这茶有什么名堂？”

茶？

杨尘拿起茶叶，细细琢磨了一下。

呼吸间，竟然有种通体舒泰的感觉。

“天下茶叶共分九品，这是九品之上的灵茶。”杨尘睁开眼睛道。

“不错，这便是桑菊清心灵茶，又名悟道茶，有清心明目，助人悟道的效果。”

陆馨笑着说道。

这是她和萧初月打赌赢来的茶，一直没动，便是想找个机会交给杨尘。

“小师弟，师姐就不打扰你了，你好好修行，早日掌握易水寒。”

不待杨尘回答，陆馨转身离去。

杨尘翻开剑心通明诀，认真修行起来，现在，说什么感谢的话都是虚的。

唯有实力是真的，早日掌握剑心通明诀，掌控易水寒才是最好的感谢。

陆馨丝毫不担心他无法掌握剑心通明诀，在她看来，这不是应该的么？

监正弟子就应该有这样的天资。

杨尘同样如此认为，他修行虽起步晚了些，但他不认为自己比任何人差。

何况，还有桑菊清心灵茶的辅助。

“心有灵犀，剑心通明……”

杨尘品悟道茶，修剑心通明诀。

如有神助。

剑心通明诀，有四大奥义，静、守、虚、无，领悟了这四个字便算是修成。

静和守，类似神静和神定。

对他来说没有什么难度。

难是难在最后两个字，虚和无。

“虚，大丘也。崐崘丘谓之崐崘虚。古者九夫爲井，四井爲邑，四邑爲丘。丘谓之虚。从丘虍声。”

杨尘熟读古籍，揣摩着虚字本源真意。

虚是形声字，古字形从丘，虍声；本义一般认为是大土山，引申指区域、地方，又指有人住过后荒废的地方。这些意思后来写作“墟”，如昆仑墟。

后来，“虚”由废墟之义引申指空、空虚，用于抽象义，再引申指心虚、谦虚、虚假。

剑心通明诀中的虚，指的是抽象的虚。

易经中说：上六无实，承虚筐也。

这里的虚，是虚无，虚幻，虚浮。

而道家也说虚，致虚极，守静笃。

这个虚，指的是清心无欲的心灵境界。

想到这，杨尘便把握住了剑心通明诀中虚的真意，清新无欲，以臻于道。

“只剩下最后一个字了。”

杨尘连破三重关，揣摩最后一个字。

无！

“无，亡也。从亡巫声。无，奇字无，通於元者。虚无道也。天屈西北爲无。”

无，这个字很是通用。

看似简单，却是最难的。

哪怕杨尘熟读古籍，也说不清楚无的本义为何，只知道古文字中的无与跳舞有关，后来渐渐演化出了没有的意思。

但显然，剑心通明诀中的无，不是没有的意思，更像是道家的无。

道家的无偏向于哲学概念。

道德经说，无名天地之始，有名万物之母，天下万物生于有，有生于无。

此外，无还有无为，恒无、无知、无欲、无不治、无忧等词汇意思。

剑心通明诀中的无，便偏重于道家的无。

杨尘隐隐有所悟，无应该指的是“道”的状态，寂兮廖兮，虚无混沌。

无中生有的“有”就是指“道”通过“德”的方式，转化为万物的状态。

“静守虚无，首先要入静，再守住入静的状态不退转，再然后便是致虚极，守静笃，清心无欲，到达无的境界。”

“无境之境，便能心与剑合！”

“这便是心灵后天返先天的过程，剑心通明诀修的是剑，修的更是心！”

杨尘恍然大悟，再无挂碍。

轰隆一声，剑心通明诀已然修成！

“是时候，去掌控易水寒了。”

……

……

月悬中天。

夜幕降临，庭院里只有月光和灯火相映。

池塘中的荷花已经闭合，只有几朵睡莲漂浮在水面上，散发着淡淡的香气。

墨家的人都已经进入钦天监开会，杨尘进入密室，没有惊动任何人。

杨尘学着鲁大师开门的手法，在巨型石柱上特定位置，敲击了九下！

咔嚓！

一声机关响动的声音传来。

巨型圆柱内，一个门户浮现。

杨尘径直走了进去，墙壁上易水寒散发着森森寒气，给人一种锋芒的感觉。

烛火照耀下，剑身熠熠生辉。

目光注视下，隐隐有一种剑锋割划皮肤的痛感，让人望而生畏。

锋利，美丽，摄人心魄！