第一百一十四章 太白剑仙最得意（1 / 1）

所谓“旧儒家”阶段，指的便是儒家培养学子的标准都是以王朝治理需要的人才作为模板，换句话说，儒家其实就是封建王朝驾驭百姓的统治工具。

现在这个世界的儒家，便是这种！

无论是国子监还是江南书院，所教授的知识都是如何为官，如何驾驭百姓。

但凡事皆有两面，儒家虽然为王朝的统治工具，却又不仅仅依附于某个王朝，否则也就不会出现不管王朝怎么变，儒家还是儒家的现象了。

所以曾经有个特别有意思的辩论——究竟儒家和王朝谁才是统治工具？

你说儒家是统治工具吧，千万年来王朝灭亡了无数，儒家却是岿然不动。

你说王朝是统治工具吧，儒家还以臣子自居。

这个“佐龙”还是“养龙”的话题也只能见仁见智，没有标准答案。

但有一点是可以肯定的——封建王朝和旧儒家是共生关系！

而“新儒家”阶段，指的其实就是这个共生关系被打破了，也就是封建王朝不复存在，家天下变成了国天下。

旧儒家没有了生存空间，只能逐渐向着“新儒家”转变。

具体表现为从培养“统治工具”变成了倡导人们如何成为一名谦谦君子。

也就是从王朝层面走向了社会层面，从政-治层面走向了文化层面。

温酒的内心里绝对是更加