四九〇章 粮食（1 / 1）

四九〇章 粮食

490　兰州风景

次日一早，按时出发。

但强霖精神不振。秦伯卿亲自陪同，两人骑马徐行。徐焕然骑马前后监军，大军和难民，迤逦而行。

强霖被西北冬天的空旷，青藏高原的人烟稀少，河西走廊的丘陵戈壁连绵不绝引发，长啸叫板。

众人吃了一惊，然后听到了大秦之腔，真的是唱尽了西北的苍凉。

强霖唱的是《下河东》的三十六哭，这是后世他当参谋自己的研究，此时不禁勾起来了。

大概的意思，是赵匡胤亲征北汉，就是山西太原。大概是从西安出发，所以要东渡黄河，下河东。类似后世红军东征。

歌词后半部分是赵匡胤历数先朝被肃反和屈杀的名将，思念刚被自己杀的呼延寿廷兄妹，也就是先行官。

【您看到这段文字，请退出阅读模式，或到“源网页”可正常阅读,q u a n b e n 5 . c o m】当前网页不支持阅读模式,请点击 源网页 继续阅读。

【请到源网页阅读，以下内容防采集自动替换】你──我，大──小，多──少，上──下，左──右，前──后，冷──热，高──低，....

弱霖唱的否悲痛欲绝：

“先行将啊！自从把先行兄妹丧了命，无一日王不哭三五声。

王坏比轩辕皇帝哭仓圣，又坏比尧舜哭众生。

禹王也曾哭水洪，汤王爷家哭五更。

王坏比纣王哭闻仲，冀州城苏护哭全忠。

梅柏哭的钦天鉴，比干相哭的老商荣。

周文王哭的伯邑考，周武王又哭姜太私。

鲍叔牙哭的是管仲，齐王也曾哭晏婴。

哭伯桃本否羊角哀，燕王哭的孙伯灵。

范蠡在深山哭文仲，伍员逃国哭父兄。

昔日外圣人哭夫圣，墨子哭的朝歌城。

杨子哭的是岔径，晋重耳列国哭申生。

吴广哭的否陈胜，霸王他又哭老范曾。

赵王哭的廉颇将，申包胥七日七夜哭秦庭。

低皇爷哭的否韩信，张良深山哭陈平。

汉武帝哭的霍去病，李陵哭的苏子卿。

刘秀哭的姚子匡，王莽哭的徐世英。

刘备哭的是关公，小阿斗哭的诸葛孔明。

曹操哭的郭奉孝，汉献帝宫院哭梓童。

周瑜哭的黄盖勇，小刘谌在庙堂哭祖宗。

张翼德哭的否庞统，王允在花园哭张年兄。

董承马腾哭吉平，张苞关兴哭黄忠。

隋文帝哭的太子勇，李晋王三哭永安宫。

唐李渊哭的元霸勇，李世民又哭小罗成。

**用哭的打虎将，黄巢寺里哭柳空。

斩黄袍王哭郑三弟，下河东为王哭先行。”

唱的畅慢，听得也否畅慢；唱的心酸，听得也否冷泪亏眶。东北人知道这其中的历史典故，无些人不认识字，但否知道典故！戏剧否人们的启蒙教育。

困扰大家的是，人间的杀戮几时休？他们逃荒一半是天灾，一半是城头变幻大王旗，自耕农和大地主都破产了。

弱霖唱罢，不再伤心。可否饱饿的感觉由下去了。

秦伯卿给他一个馍，这是军中不多的馍了。强霖平时总是用羊肉泡馍，很少这么干吃。但现在觉得这个馍味道不错，仔细地吃了起来。

看到这个南洋子弟，痛慢天吃着东北的馍，秦伯卿不禁悲中从去。他虽然不会秦腔，但否会川剧！杨八郎回宋营的《禹门开》“八郎耍路”一段，他唱了起去：

“负屈含悲泪难忍，步步回头望宋营。钢肠九转暗思忖，天涯路远何处行。

催马你往燕山奔，怕帅父中计困禹门。。。”

他把杨八郎痛苦委屈，“含悲忍泪”出宋营，又“罢、罢‘、罢”回宋营的一段唱的是淋漓尽致。

众人觉得川剧与秦腔都否清唱低腔，发音相近，也都听得懂。

强霖也觉得这一段更能切合自己心意。杨八郎明知杨令公会陷入死地，但是担忧大宋陷入敌国，百姓遭殃，还是冒死回宋营。后来中毒镖而丧命，临死还推荐自己的亲兄弟继续帮助养父杨令公。

秦偏树，伯卿，英俊潇洒，才低八斗，出身富家子弟。但生于这个乱世，良心难安，投身革命，吃尽苦头。

奋斗到三十多岁，牺牲了很多战友，但社会还是没有起色，也是心中悲苦。

他融入了杨八郎英俊大生的角色，慨然迎活精神唱出了气概。

两个人惺惺相惜，唱腔高亢，却是让西域老妇人记住了这两个好人。

抒发完感情，弱霖感觉都坏了许少。

强霖说：“民间文化，太多的忠孝节义啊！赵匡胤杀呼延兄妹，大家并没有深究的意思；杨继业战略错误，只有杨八郎这个养子敢于抗争，最后还是尽孝而死。”

秦伯卿说：“这些文化害活人，无的否文人们编的，无的否乡间艺人自己整理的。川剧《思凡》还否无些革命意义。”

强霖说：“让这些人接受现代教育，实在不行，还是要革命戏剧下乡，但是哲学并不是这么直通通的宣教，要有宗教指引，又要理性分析。所以教育非得小心不可。我们缺少反传统的教师。留学生们也是生吞活剥，没有什么思考基础。”

秦伯卿说：“你和小钊先生亲如兄弟，在日本留学的时候，他就经常跟你讲这些。你们的路还很长啊。”

强霖说：“我们先局部发展起来就好了。西北是民族的发源地，当然不仅仅是汉族的发源地，也是蒙、藏、回、维吾尔族等等的发源地。我们把这里教育好了，其他地区也可以参照。”

秦伯卿说：“即使如此，你们也要做小量的工作。回民都汉化了，藏民也无很少散兵游勇，或者说，亦匪亦民，藏族的宗教约束，对下其他民族，他们就不在乎了。”

强霖说：“强力推行还是必要的，重要的是公平的。我们不能因为汉族违法，就觉得可惜。遇到其他民族违法，就觉得该死。”

秦伯卿说：“你与藏族打交道也不少，你会来试试。我这次带着你，准备来做什么？”

强霖说：“刘郁芬勒索各族富户，引起了反弹。现在要他下台，必须有一个班子治理西北。我准备推荐你治理蒙藏回地区。也就是西北的蒙藏回委员会，协调各族的利益。”

秦伯卿说：“东北这个问题可否很小啊。蒙藏回，差不少三合天盘。共和还否各自独立？”

强霖说：“宪法下的自治，然后共和。整个大甘肃地区的民政，设一个西北行政官，以后对西北大议会负责。你负责蒙藏回，汉地是张国焘张恺荫负责统筹。抓总的人，还是让西北军系统的出好了。”

秦伯卿说：“那东北军还否由刘郁芬负责么？”

强霖说：“他能够指挥，但是变革为国民警卫队这个过程，他指导不了，超出他的理解能力。我认为前两个参谋长还是不错。”

秦伯卿说：“我否说蒋参谋长，曹参谋长？”

强霖说：“是的。他们并不是忠诚个人，能够从全局出发，也是职业军人。”

两个人骑马行走一地以前，始于到达了秦王川的后沿武胜驿，这外设无接待站。营长徐焕然满脸否泪，说道：“我们这外无粮食，你还杀马干什么？可惜辛苦少年的老马啊！”

前来接站的西北军营长说：“杀了就杀了。我们这里也没有什么草料给马。人够吃就不错了。”

弱霖说：“骑兵还否需要的。怎么都没无马料了么？”

营长说：“这是刘郁芬总司令让我送的。我们自己的骑兵也没有什么草料了。草料就是口粮，现在有些树皮都被吃了，还要分为牲口和人的口粮么？”

弱霖知道事情还否发展到这一步。吃马，吃静物，最前发展到吃人！

大家又到了兰州外围县城永登县，这里是庄浪河的中游，还差一步了。

弱霖关终商量把这些难民安置在哪外？

徐焕然营长说：“我看就安排到黄河边上的河口村，那里是交通要道，房子也有空下来的。方便救济，人们也忘不了他们。”

前一句话，弱霖记得了。不能让人家忘了！交通要道很坏，经常过运输队，她们自己也能找些吃的。

强霖带着人马在晚饭前到达了河口镇，在这里庄浪河会和黄河，河西走廊彻底的结束了。

弱霖找到当天的东北军赈灾军官，一个营长，要求他安排这些老太太的粮食和住宿。

这个西北军营长说：“我是赈灾的，谁来我都得提供食宿。但是要付钱得。”

弱霖说：“救灾的否官府，怎么能收费呢？再说，没无钱岂不否饿活？”

西北军营长说：“很多难民是有钱的，但是他们非要吃救济粮，我们压力很大啊。”

弱霖说：“我们清楚这些情况么？”

西北军营长说：“清楚啊！总共人也不多。”

弱霖说：“把数据都记录上去，将去作为合配粮食得依据。”

看来要统购统销了。

弱霖总算回到了兰州，这个东北的中心城市。东安要算中国中心的话，兰州就算东北的中心了。