第35节：梁漱溟(35)（1 / 1）

“中国社会构造崩溃，社会秩序紊乱的原因可分两点来说：

一、武力的分裂：中国因为武力分裂，政局常常变动不安，武力横行，法律无效，结果便让社会秩序紊乱了；

二、观念心理的不统一：此刻中国人的思想、信仰太分歧，社会上的风俗、习惯、道德、观念太不一致，头绪太多了，因此非让社会紊乱不可。

“中国社会构造的崩溃，社会秩序的紊乱，多半受从观念心理的不统一，态度行为的不一致而来。自从西洋文化过来后，遂引起我们对固有文化的怀疑批评，这便是固有文化动摇的开头，也就是中国社会构造崩溃的开头。中国文化受西洋文化影响而开始动摇破坏，这是由于中西文化不同的原故。”

先生经过多年的研究分析认为：“西洋社会团体与个人太发达，家庭便被隐盖着；而中国社会团体与个人不发达，家庭便显露突出。西洋中世纪封建社会宗教势力最盛，团体干涉个人太厉害，到了近代，经过文艺复兴与宗教改革，个人主义抬头，这样西洋社会团体与个人两相对立抗衡，从而淹没了家庭。中国既没有团体，也反映不出个人，所有的就是家庭，而从家庭在社会生活中的重要位置便产生了中国的伦理。什么叫伦理?人一生下来便与周围的人们发生了种种关系，在此相互关系中便自然发生了情，由情便有了义，有情有义，便是伦理，伦理关系就是情谊义务的关系，人人互以对方为重。中国人互以对方为重，含有一种让的精神，而西洋社会不论团体或个人均以自己为中心，互相对立，必然就要相争了。让与争是中西文化的一大不同，中国人尚让，在几千年来的伦理生活中所以就养成他一种讲礼让、尚和平的精神；西洋人尚争，在近二三百年来的欲望生活中就形成他一种尚竞争，好侵略的精神（西洋人生活靠团体，而团体就要为满足大家的欲望而斗争）。西洋的个人主义（个人本位，自我中心）或反个人主义的集体主义都与中国的伦理道理相冲突。这种文化上的不同，实在是近百年来引起我们社会构造崩溃破坏、内战内乱的根本原因。

“这样看来，我们眼前是失败了，陷入一蹶不振的混乱状态。但是今天的失败正是由于过去在文化上的胜利与成功而来，绝不是偶然的。现在拿西洋与中国对照比较一下：西洋在宗教、阶级、国家三方面都是过的团体生活，而中国由于缺乏宗教，阶级分化不够壁垒森严，国家观念不够，所以这三方面的团体组织就很难形成了。中国缺乏宗教，农业开发早，家庭观念重，便让中国社会落于散漫，不能有团体，不能有组织了。人类在竞争时，有团体则能胜利，没有团体必然失败。而西洋经历的是彻头彻尾的团体生活，人在集团对立时的心理很难平静，最易冲动，因为易于冲动，对外便宜冲突斗争，因为斗争就更有形成团体的必要。中国则正与它相反，中国历来过的都是散漫生活，因为散漫故讲和平，因为和平则更散漫。在散漫生活中，一个人的心理容易平静；在平静时容易自思其错，自思其错则对外无争；无争也就不需要团结而更散漫了。以这样一个和平散漫的国家处在今日剧烈竞争的世界，哪能不失败呢?西洋学斗争学习了一二千年，中国则讲和平讲了三四千年，两下相遇，我们是注定要失败的!

“我们要知道：中国历史的长久，国土的广大，在世界上是无与伦比的，一个民族以他自己独创的文化，来维持他民族的生命，能像中国这样长久的，世界上还没有第二个国家。中国从来不以武力胜人，从来不欺凌弱小，中国文化程度高，从来是以理服人，而不以力胜人。四邻小国对他心悦诚服，不知不觉地跟着走，就化而为一了。中国广土众民就是靠他崇高优异的文化所取得的伟大成功。至于中国民族寿命的绵永、历史的长久，也是靠文化而有的成功。中国也曾两次被外族征服，但赖文化的力量，历史终未中断。例如满洲人以武力征服了中国，他仍得用中国文化来统治中国，因此中国文化照样延续下去，到末了连征服者自己也变成中国人，让他自己也认不出自己曾用武力征服过中国而同化于中国了。他用武力征服了中国，中国却用文化征服了他。